ASESMEN PEMBELAJARAN
IDENTITAS ASESMEN
| Sekolah |
SMA NEGERI 1 PARENGAN TUBAN |
| Guru |
A. Badrul Munir, S.Ag |
| Mata Pelajaran |
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti |
| Kelas/Fase |
X / Fase E |
| Semester |
Genap |
| Tahun Pelajaran |
2026/2027 |
| Pertemuan |
2 dari 3 |
| Tanggal |
2027-01-11 s.d. 2027-01-17 |
| Topik |
Sumber hukum Islam (Al-Qur'an, Sunnah, Ijma', Qiyas). |
| Fokus Kegiatan |
Pendalaman dan pengaplikasian konsep melalui aktivitas kontekstual. |
| Tujuan Asesmen |
- Mengukur pemahaman awal peserta didik mengenai sumber hukum Islam.
- Mengidentifikasi miskonsepsi terkait Al-Qur'an, Sunnah, Ijma', dan Qiyas.
- Menilai keaktifan dan partisipasi peserta didik selama diskusi kelompok.
- Menilai ketepatan jawaban peserta didik dalam pertanyaan formatif dan tugas terapan.
- Mengukur kemampuan peserta didik dalam mengaplikasikan konsep sumber hukum Islam pada studi kasus.
|
ASESMEN AWAL
Tujuan: Mengukur kesiapan dan mengidentifikasi miskonsepsi awal peserta didik mengenai sumber hukum Islam.
- Apa yang dimaksud dengan Al-Qur'an sebagai sumber hukum Islam?
- Sebutkan contoh penerapan Sunnah dalam kehidupan sehari-hari!
- Bagaimana kedudukan Ijma' sebagai sumber hukum Islam jika tidak ada dalam Al-Qur'an atau Sunnah?
- Kapan Qiyas dapat digunakan sebagai dasar penetapan hukum Islam?
- Menurut Anda, manakah sumber hukum Islam yang paling utama dan mengapa?
Kunci Jawaban & Interpretasi:
- Jawaban yang mengacu pada Al-Qur'an sebagai firman Allah SWT yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW, berfungsi sebagai pedoman hidup utama.
- Contoh seperti shalat, puasa, berbusana sesuai tuntunan Nabi.
- Ijma' adalah kesepakatan para ulama mujtahid pada suatu masa terhadap suatu hukum.
- Qiyas digunakan ketika ada masalah baru yang tidak secara langsung disebutkan dalam Al-Qur'an atau Sunnah, namun memiliki illat (sebab) yang sama dengan masalah yang sudah ada dasarnya.
- Jawaban yang menempatkan Al-Qur'an sebagai sumber utama, diikuti Sunnah, kemudian Ijma' dan Qiyas, beserta alasannya yang logis.
Catatan: Asesmen ini tidak menjadi nilai akhir, melainkan sebagai pemetaan awal kesiapan dan kebutuhan belajar peserta didik.
ASESMEN PROSES
Lembar Observasi Keaktifan dan Partisipasi Diskusi
| Nama Peserta Didik |
Keaktifan Bertanya |
Keaktifan Menjawab |
Sikap Kooperatif dalam Kelompok |
Kemampuan Mengemukakan Pendapat |
Catatan Umpan Balik |
|
Belum Tampak | Mulai Tampak | Konsisten |
Belum Tampak | Mulai Tampak | Konsisten |
Belum Tampak | Mulai Tampak | Konsisten |
Belum Tampak | Mulai Tampak | Konsisten |
|
| [Nama Siswa 1] |
|
|
|
|
|
| [Nama Siswa 2] |
|
|
|
|
|
| ... |
|
|
|
|
|
Pertanyaan Exit Ticket
- Satu hal baru yang saya pelajari hari ini tentang sumber hukum Islam adalah...
- Satu pertanyaan yang masih saya miliki tentang materi ini adalah...
- Bagaimana konsep KKA (Koding dan Kecerdasan Artifisial) dapat membantu analisis sumber hukum Islam dalam studi kasus yang kompleks?
ASESMEN AKHIR
Tujuan: Menilai pemahaman konsep dan kemampuan mengaplikasikan sumber hukum Islam.
Pilihan Ganda (5 Butir)
- Dalam fiqih, Al-Qur'an menempati posisi sebagai sumber hukum Islam yang paling utama karena merupakan...
a. Catatan sejarah para sahabat
b. Pedoman hidup yang diwahyukan Allah SWT
c. Kumpulan hadis Nabi Muhammad SAW
d. Hasil kesepakatan para ulama
- Salah satu fungsi Sunnah selain sebagai penjelas Al-Qur'an adalah sebagai...
a. Sumber hukum sekunder
b. Dasar penetapan hukum baru
c. Penguat ajaran Al-Qur'an
d. Metode penalaran hukum
- Seorang pedagang online di Tuban menjual barang dengan sistem pre-order. Transaksi ini belum secara eksplisit diatur dalam Al-Qur'an maupun Sunnah. Untuk menentukan kehalalannya, para ulama dapat menggunakan metode...
a. Ijma'
b. Qiyas
c. Istihsan
d. Urf
- Kesepakatan para ulama mujtahid tentang suatu masalah hukum yang tidak ada nashnya secara spesifik disebut...
a. Qiyas
b. Ijma'
c. Ijtihad
d. Fatwa
- Penerapan Program SIKAP (Sistem Ketahanan Pangan) SMAN 1 Parengan Tuban, seperti optimalisasi sistem irigasi untuk pertanian padi, dapat dijadikan contoh dalam penetapan hukum Islam terkait...
a. Wakaf
b. Ekonomi Syariah
c. Muamalah
d. Ibadah
Jawaban Singkat (3 Butir)
- Jelaskan secara singkat perbedaan mendasar antara Al-Qur'an dan Sunnah sebagai sumber hukum Islam!
- Mengapa Ijma' dianggap sebagai sumber hukum Islam yang kuat meskipun tidak selalu tertulis?
- Berikan satu contoh penerapan Qiyas dalam kehidupan sehari-hari yang berkaitan dengan menjaga lima prinsip dasar hukum Islam (al-kulliyyāt al-khamsah)!
Uraian/Tugas Kontekstual (2 Butir)
- Studi Kasus: Sebuah perusahaan di Tuban mengembangkan aplikasi untuk memantau kualitas udara menggunakan sensor dan analisis data. Aplikasi ini bertujuan memberikan peringatan dini polusi. Analisislah bagaimana proses penetapan hukum Islam terkait penggunaan teknologi ini, dengan merujuk pada sumber hukum yang ada dan prinsip kehati-hatian dalam Islam. Kaitkan dengan konsep KKA (Koding dan Kecerdasan Artifisial) dalam analisis data.
- Seorang petani di desa menerapkan metode hidroponik untuk menanam sayuran. Ia belum yakin apakah sistem ini sesuai dengan syariat Islam terkait penggunaan air dan pupuk. Berdasarkan pemahaman Anda tentang sumber hukum Islam, berikan pandangan dan solusi hukumnya. Kaitkan dengan praktik Program SIKAP (Sistem Ketahanan Pangan) SMAN 1 Parengan Tuban dalam mengelola sumber daya pangan.
KISI-KISI ASESMEN AKHIR
| No |
Tujuan/Indikator |
Materi |
Level Kognitif |
Bentuk Soal |
Nomor Soal |
| 1 |
Mengidentifikasi kedudukan Al-Qur'an sebagai sumber hukum utama. |
Al-Qur'an |
L2 (Memahami) |
Pilihan Ganda |
1 |
| 2 |
Mengidentifikasi fungsi Sunnah dalam Islam. |
Sunnah |
L2 (Memahami) |
Pilihan Ganda |
2 |
| 3 |
Menganalisis penerapan Qiyas dalam kasus kontemporer. |
Qiyas |
L3 (Mengaplikasi) |
Pilihan Ganda |
3 |
| 4 |
Mengidentifikasi definisi Ijma' sebagai sumber hukum. |
Ijma' |
L2 (Memahami) |
Pilihan Ganda |
4 |
| 5 |
Mengaitkan praktik Program SIKAP dengan konsep ekonomi syariah. |
Ekonomi Syariah |
L3 (Mengaplikasi) |
Pilihan Ganda |
5 |
| 6 |
Menjelaskan perbedaan Al-Qur'an dan Sunnah. |
Al-Qur'an, Sunnah |
L2 (Memahami) |
Jawaban Singkat |
6 |
| 7 |
Menjelaskan kekuatan Ijma' sebagai sumber hukum. |
Ijma' |
L2 (Memahami) |
Jawaban Singkat |
7 |
| 8 |
Memberikan contoh penerapan Qiyas terkait lima prinsip dasar hukum Islam. |
Qiyas, Al-Kulliyyat Al-Khamsah |
L3 (Mengaplikasi) |
Jawaban Singkat |
8 |
| 9 |
Menganalisis studi kasus teknologi dengan sumber hukum Islam dan KKA. |
Sumber Hukum Islam, KKA |
L4 (Menganalisis) |
Uraian/Tugas Kontekstual |
9 |
| 10 |
Memberikan solusi hukum pada praktik pertanian modern dengan Program SIKAP. |
Sumber Hukum Islam, Program SIKAP |
L4 (Menganalisis) |
Uraian/Tugas Kontekstual |
10 |
KUNCI JAWABAN DAN PENSKORAN
| No |
Kunci Jawaban |
Skor Maksimal |
| 1 |
b |
5 |
| 2 |
c |
5 |
| 3 |
b |
5 |
| 4 |
b |
5 |
| 5 |
c |
5 |
| 6 |
Al-Qur'an adalah firman Allah yang lafadz dan maknanya dari Allah, sementara Sunnah adalah perkataan, perbuatan, dan ketetapan Nabi Muhammad SAW. |
10 |
| 7 |
Karena Ijma' merupakan kesepakatan para ulama mujtahid yang diyakini terjaga dari kesalahan dan merupakan sumber hukum yang kuat setelah Al-Qur'an dan Sunnah. |
10 |
| 8 |
Contoh: Mengharamkan rokok karena mengandung mudharat (membahayakan kesehatan), sama seperti khamr yang diharamkan karena memabukkan dan merusak akal (prinsip menjaga akal). |
15 |
| 9 |
Jawaban harus mencakup:
- Identifikasi masalah hukum terkait teknologi.
- Penerapan sumber hukum (Al-Qur'an, Sunnah, Ijma', Qiyas) dalam analisis.
- Keterkaitan dengan prinsip kehati-hatian dan kemaslahatan.
- Penjelasan bagaimana KKA (Koding dan Kecerdasan Artifisial) dapat mendukung analisis data untuk penetapan hukum yang lebih akurat dan efisien.
|
20 |
| 10 |
Jawaban harus mencakup:
- Analisis kesesuaian hidroponik dengan syariat (penggunaan air, pupuk, dll).
- Rujukan pada sumber hukum Islam.
- Keterkaitan dengan praktik Program SIKAP (Sistem Ketahanan Pangan) SMAN 1 Parengan Tuban dalam aspek pengelolaan sumber daya pangan yang berkelanjutan dan bernilai.
- Solusi hukum yang memfasilitasi praktik tersebut.
|
20 |
| Total Skor Maksimal |
100 |
Rumus Nilai Akhir: Nilai = (Total Skor yang Diperoleh / 100) x 100
RUBRIK PENILAIAN TUGAS KONTEKSTUAL (Soal Uraian No. 9 & 10)
| Indikator Penilaian |
Baru Memulai (0-50%) |
Berkembang (51-75%) |
Cakap (76-90%) |
Mahir (91-100%) |
| Kedalaman Analisis Sumber Hukum Islam |
Kurang mampu mengidentifikasi dan menghubungkan sumber hukum Islam yang relevan dengan kasus. |
Mampu mengidentifikasi beberapa sumber hukum, namun kurang mendalam dalam menghubungkannya. |
Mampu mengidentifikasi dan menghubungkan sumber hukum Islam yang relevan dengan baik. |
Mampu menganalisis sumber hukum Islam secara komprehensif dan kritis terhadap kasus. |
| Keterkaitan Konsep KKA/Program SIKAP |
Tidak mampu menjelaskan atau mengaitkan konsep KKA/Program SIKAP dengan kasus. |
Mampu menyebutkan konsep KKA/Program SIKAP, namun lemah dalam menjelaskan relevansinya dengan kasus. |
Mampu menjelaskan dan mengaitkan konsep KKA/Program SIKAP dengan kasus secara logis. |
Mampu mengintegrasikan dan menganalisis secara mendalam bagaimana KKA/Program SIKAP berkontribusi pada solusi kasus. |
| Kemampuan Mengemukakan Pendapat dan Solusi |
Pendapat dan solusi tidak jelas, tidak relevan, atau tidak didukung argumen. |
Pendapat dan solusi cukup jelas, namun kurang argumentatif atau kurang komprehensif. |
Pendapat dan solusi jelas, relevan, dan didukung argumen yang memadai. |
Pendapat dan solusi sangat jelas, relevan, argumentatif, inovatif, dan solutif. |
| Struktur dan Kebahasaan |
Penyampaian tidak terstruktur, banyak kesalahan tata bahasa, sulit dipahami. |
Penyampaian cukup terstruktur, namun masih ada kesalahan tata bahasa yang mengganggu pemahaman. |
Penyampaian terstruktur, jelas, dan menggunakan bahasa yang baik dan benar. |
Penyampaian sangat terstruktur, lugas, efektif, dan menggunakan bahasa yang presisi. |
REKAP NILAI ASESMEN AKHIR
| No |
Nama Peserta Didik |
Skor Soal Pilihan Ganda (25) |
Skor Soal Jawaban Singkat (30) |
Skor Soal Uraian (45) |
Total Skor (100) |
Nilai Akhir (100) |
Keterangan |
| 1 |
[Nama Siswa 1] |
|
|
|
|
|
|
| 2 |
[Nama Siswa 2] |
|
|
|
|
|
|
| ... |
|
|
|
|
|
|
|