ASESMEN PEMBELAJARAN
IDENTITAS ASESMEN
| Sekolah | SMA NEGERI 1 PARENGAN TUBAN |
|---|---|
| Guru | Irianto Pontjowardoyo, S.Pd |
| Mata Pelajaran | Sejarah |
| Kelas/Fase | X / Fase E |
| Semester/Tahun | Genap / 2026/2027 |
| Pertemuan | 1 dari 4 |
| Topik | Kerajaan Islam di Indonesia |
| Fokus Kegiatan | Asesmen awal, apersepsi, dan pengalaman memahami konsep esensial. |
| Tujuan Pembelajaran | Pada akhir pertemuan pertama, peserta didik mampu mengidentifikasi minimal tiga teori masuknya Islam ke Nusantara dan menjelaskan minimal dua jalur penyebarannya secara lisan dengan percaya diri, sebagai dasar pemahaman konsep esensial Kerajaan Islam di Indonesia. |
| Asesmen Pertemuan | Asesmen diagnostik dan formatif awal. |
| Alokasi Waktu | 3 JP (135 menit) |
| Model/Metode | Contextual Teaching and Learning / Presentasi Kelompok, Diskusi, Pembuatan Peta Sebaran |
| Dimensi Profil Lulusan | Komunikasi, Penalaran Kritis |
ASESMEN AWAL (DIAGNOSTIK)
Tujuan: Mengukur kesiapan belajar peserta didik dan mengidentifikasi miskonsepsi awal terkait masuknya Islam di Indonesia.
Petunjuk: Jawablah pertanyaan berikut dengan jujur berdasarkan pengetahuan yang Anda miliki.
- Bagaimana cara agama Islam pertama kali sampai ke wilayah yang sekarang menjadi Indonesia?
- Sebutkan minimal dua nama kerajaan yang bercorak Islam di Indonesia yang Anda ketahui.
- Menurut Anda, apa peran penting kerajaan-kerajaan Islam dalam sejarah Indonesia?
- Apakah Anda pernah mendengar tentang teori-teori masuknya Islam ke Nusantara? Jika ya, sebutkan salah satunya.
- Apa yang terlintas di benak Anda ketika mendengar kata "Kerajaan Islam"?
Kunci Jawaban dan Interpretasi:
- Soal 1: Jawaban bervariasi (misalnya: perdagangan, dakwah, perkawinan). Interpretasi: Mengukur pemahaman awal tentang proses Islamisasi.
- Soal 2: Jawaban bervariasi (misalnya: Samudera Pasai, Demak, Mataram Islam). Interpretasi: Mengukur pengetahuan tentang entitas kerajaan Islam.
- Soal 3: Jawaban bervariasi (misalnya: penyebaran agama, pembangunan masyarakat, pertahanan). Interpretasi: Mengukur pemahaman tentang signifikansi historis.
- Soal 4: Jawaban bervariasi (misalnya: teori Gujarat, teori Mekah, teori Persia). Interpretasi: Mengukur paparan awal terhadap materi teori.
- Soal 5: Jawaban bervariasi (misalnya: raja, masjid, syiar). Interpretasi: Mengidentifikasi asosiasi konseptual awal.
Catatan: Hasil asesmen ini tidak menjadi nilai akhir, melainkan sebagai dasar guru dalam menyesuaikan pembelajaran.
ASESMEN PROSES (FORMATIF)
Lembar Observasi Sikap dan Keterampilan
Petunjuk: Berikan penilaian terhadap peserta didik berdasarkan indikator yang diamati selama kegiatan pembelajaran.
| No | Nama Peserta Didik | Komunikasi (Menyampaikan gagasan, hasil analisis, kesimpulan) | Penalaran Kritis (Menganalisis informasi, mengidentifikasi sebab-akibat) | Catatan Umpan Balik | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Belum Tampak | Mulai Tampak | Konsisten | Belum Tampak | Mulai Tampak | Konsisten | |||||
| 1. | [Nama Siswa 1] | |||||||||
| 2. | [Nama Siswa 2] |
Exit Ticket
Petunjuk: Jawablah pertanyaan berikut di akhir sesi pembelajaran.
- Sebutkan satu hal baru yang Anda pelajari hari ini terkait masuknya Islam ke Nusantara.
- Apa yang masih membuat Anda penasaran tentang topik ini?
- Bagaimana Anda akan menerapkan pengetahuan tentang jalur penyebaran Islam dalam kehidupan Anda sehari-hari, mungkin dalam konteks modern seperti penyebaran informasi digital atau pemetaan jaringan sosial menggunakan prinsip dasar algoritma klasifikasi dari KKA (Koding dan Kecerdasan Artifisial)?
ASESMEN AKHIR (FORMATIF)
Tujuan: Mengukur ketercapaian tujuan pembelajaran pada akhir pertemuan.
Soal Pilihan Ganda (5 Soal)
- Teori yang menyatakan bahwa Islam masuk ke Nusantara dibawa oleh para pedagang dari Gujarat, India, disebut teori...
a. Mekah
b. Persia
c. Gujarat
d. Mesir - Salah satu jalur utama penyebaran Islam di pesisir Sumatera pada abad ke-7 adalah melalui...
a. Pernikahan dengan bangsawan lokal
b. Peperangan dan penaklukan
c. Dakwah oleh para wali
d. Perdagangan di pelabuhan-pelabuhan penting - Bukti arkeologis yang mendukung teori masuknya Islam dari Persia adalah adanya...
a. Batu nisan Sultan Malik Al-Saleh
b. Pengaruh Syi'ah dalam kesultanan Islam awal
c. Catatan dari musafir Tiongkok
d. Tradisi tahlilan - Proses Islamisasi di Jawa sangat erat kaitannya dengan peran tokoh-tokoh yang dikenal sebagai...
a. Para pedagang
b. Para ulama
c. Para wali (Wali Songo)
d. Para raja - Penyebaran Islam melalui perkawinan antara pedagang Islam dengan penduduk pribumi merupakan salah satu bentuk akulturasi yang menunjukkan bagaimana konsep data fusion atau penggabungan data dari berbagai sumber, serupa dengan teknik dalam KKA (Koding dan Kecerdasan Artifisial), dapat terjadi secara alami dalam proses sosial. Hal ini penting dalam mengoptimalkan hasil panen padi Tuban dengan memetakan pola curah hujan dan kesuburan tanah, yang merupakan bagian dari Program SIKAP (Sistem Ketahanan Pangan) SMAN 1 Parengan Tuban.
a. Kekerasan
b. Koersi
c. Akulturasi
d. Asimilasi
Soal Jawaban Singkat (3 Soal)
- Sebutkan dua teori lain mengenai masuknya Islam ke Nusantara selain teori Gujarat!
- Jelaskan secara singkat peran perdagangan dalam penyebaran Islam di Nusantara!
- Mengapa jalur laut menjadi sangat penting dalam proses Islamisasi di Indonesia?
Soal Uraian/Tugas Kontekstual (2 Soal)
- Peserta didik diminta untuk mempresentasikan secara lisan di depan kelas, minimal dua jalur penyebaran Islam yang paling efektif di Nusantara, serta menjelaskan alasan efektivitasnya.
- Bayangkan Anda adalah seorang peneliti sejarah yang ingin membuat visualisasi data mengenai penyebaran Islam di Nusantara. Jelaskan bagaimana Anda akan menggunakan konsep dasar algoritma decision tree dari KKA (Koding dan Kecerdasan Artifisial) untuk memetakan teori masuknya Islam dan jalur penyebarannya. Jelaskan pula bagaimana pemetaan ini dapat dikaitkan dengan analisis potensi sumber daya pangan lokal di suatu wilayah, sebagai bagian dari Program SIKAP (Sistem Ketahanan Pangan) SMAN 1 Parengan Tuban.
KISI-KISI ASESMEN AKHIR
| No | Tujuan/Indikator | Materi | Level Kognitif | Bentuk Soal | Nomor Soal |
|---|---|---|---|---|---|
| 1. | Mengidentifikasi teori masuknya Islam ke Nusantara. | Teori masuknya Islam (Gujarat). | C2 (Memahami) | Pilihan Ganda | 1 |
| 2. | Menjelaskan jalur penyebaran Islam di Nusantara. | Jalur penyebaran Islam (jalur laut/perdagangan). | C2 (Memahami) | Pilihan Ganda | 2 |
| 3. | Mengidentifikasi bukti pendukung teori masuknya Islam. | Teori masuknya Islam (Persia). | C2 (Memahami) | Pilihan Ganda | 3 |
| 4. | Mengidentifikasi tokoh kunci dalam penyebaran Islam di Jawa. | Proses Islamisasi di Jawa (Wali Songo). | C2 (Memahami) | Pilihan Ganda | 4 |
| 5. | Memahami proses akulturasi dalam penyebaran Islam. | Proses Islamisasi (perkawinan). | C2 (Memahami) | Pilihan Ganda | 5 |
| 6. | Menyebutkan teori masuknya Islam ke Nusantara. | Teori masuknya Islam (selain Gujarat). | C1 (Mengingat) | Jawaban Singkat | 6 |
| 7. | Menjelaskan peran perdagangan dalam Islamisasi. | Jalur penyebaran Islam (perdagangan). | C2 (Memahami) | Jawaban Singkat | 7 |
| 8. | Menjelaskan pentingnya jalur laut dalam Islamisasi. | Jalur penyebaran Islam (jalur laut). | C2 (Memahami) | Jawaban Singkat | 8 |
| 9. | Menyajikan analisis tentang efektivitas jalur penyebaran Islam. | Jalur penyebaran Islam. | C4 (Menganalisis) | Uraian/Tugas Kontekstual | 9 |
| 10. | Menerapkan konsep KKA dan SIKAP dalam analisis sejarah dan potensi pangan. | Teori dan jalur penyebaran Islam, KKA, SIKAP. | C5 (Mengevaluasi) | Uraian/Tugas Kontekstual | 10 |
KUNCI JAWABAN DAN PENSKORAN
Soal Pilihan Ganda
- c. Gujarat (Skor: 5)
- d. Perdagangan di pelabuhan-pelabuhan penting (Skor: 5)
- b. Pengaruh Syi'ah dalam kesultanan Islam awal (Skor: 5)
- c. Para wali (Wali Songo) (Skor: 5)
- c. Akulturasi (Skor: 5)
Soal Jawaban Singkat
- Teori Mekah, Teori Persia, Teori Gujarat (salah satu atau keduanya). (Skor: 10)
- Pedagang Muslim berinteraksi dengan penduduk lokal, sehingga terjadi pertukaran budaya dan keyakinan. (Skor: 10)
- Indonesia merupakan negara kepulauan yang dihubungkan oleh laut, sehingga jalur laut menjadi sarana utama untuk mencapai berbagai wilayah. (Skor: 10)
Soal Uraian/Tugas Kontekstual
- Penjelasan tentang dua jalur penyebaran Islam yang efektif dan alasannya. (Skor: 15)
- Penjelasan tentang penerapan decision tree dari KKA untuk pemetaan teori dan jalur, serta keterkaitannya dengan analisis potensi pangan dalam Program SIKAP. (Skor: 20)
Total Skor Maksimal: 100
Rumus Nilai Akhir: (Total Skor Perolehan / 100) x 100
RUBRIK PENILAIAN TUGAS KONTEKSTUAL (SOAL NO. 9 DAN 10)
| Indikator | Baru Memulai (0-50) | Berkembang (51-75) | Cakap (76-90) | Mahir (91-100) |
|---|---|---|---|---|
| Pemahaman Konsep: Kemampuan menjelaskan teori dan jalur penyebaran Islam. | Penjelasan sangat terbatas, banyak konsep yang keliru. | Penjelasan cukup jelas, namun masih ada beberapa konsep yang kurang tepat. | Penjelasan jelas dan akurat mengenai teori dan jalur penyebaran Islam. | Penjelasan sangat mendalam, komprehensif, dan menunjukkan pemahaman yang utuh. |
| Analisis: Kemampuan menganalisis efektivitas jalur penyebaran. | Tidak mampu menganalisis efektivitas jalur. | Mampu menganalisis efektivitas jalur secara sederhana. | Mampu menganalisis efektivitas jalur dengan baik, didukung alasan yang logis. | Analisis efektivitas jalur sangat tajam, mempertimbangkan berbagai faktor secara mendalam. |
| Kreativitas dan Koneksi Konsep (Soal No. 10): Kemampuan menghubungkan sejarah dengan KKA dan SIKAP. | Tidak mampu menghubungkan konsep KKA dan SIKAP dengan materi sejarah. | Mampu menghubungkan secara dangkal, tanpa penjelasan teknis yang memadai. | Mampu menjelaskan keterkaitan antara sejarah, KKA, dan SIKAP dengan baik dan relevan. | Menunjukkan pemikiran inovatif dalam mengintegrasikan konsep KKA dan SIKAP untuk analisis sejarah dan potensi pangan. |
| Komunikasi: Kemampuan menyampaikan hasil secara lisan/tertulis. | Penyampaian tidak jelas, sulit dipahami. | Penyampaian cukup jelas, namun kurang terstruktur. | Penyampaian jelas, terstruktur, dan mudah dipahami. | Penyampaian sangat efektif, lugas, dan meyakinkan. |
REKAP NILAI PESERTA DIDIK
| No | Nama Peserta Didik | Nilai Asesmen Awal | Nilai Asesmen Proses | Nilai Asesmen Akhir | Catatan Guru |
|---|---|---|---|---|---|
| 1. | [Nama Siswa 1] | ||||
| 2. | [Nama Siswa 2] |